并非盲目的信心
提姆·查理斯（Tim Challies）
今天是我思考信仰的本质的好时间，说的更确切些，我想思考我所信的对象。上周我思考了亚伯拉罕的信仰，得出这个结论：真正的信仰不要求答案。我们知晓一切时不需要信仰，我们有所不知时才需要信仰。当前路不明或埋伏危险时，当答案难以找到时，我们需要信心。信心是相信对方知道答案。信心是相信神的良善和神的品格。
我们知晓一切时不需要信仰，我们有所不知时才需要信仰。
当亚伯拉罕顺从神的命令将儿子献祭时，我在他身上看到了这种信心。神吩咐亚伯拉罕将他老年得子的以撒献为燔祭，神曾应许亚伯拉罕，大国，甚至弥赛亚都要从以撒出来。神对亚伯拉罕说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要指示你的山上，把他献为燔祭。”（创22:2）
神应许赐给亚伯拉罕一个儿子，并且成就了这个应许，可是现在神好像要取走这一切。但是亚伯拉罕仍然听从了神的吩咐。他为什么要这么做？因为这个原因：从根本上说，信心不在于结果，而在于所信的那一位。亚伯拉罕的信仰不在于以撒的存活，而在于神。这意味着他可以失去以撒，却仍然保有信仰。他坚信神的良善和信实，因此他愿意去做那看似不可能的事。他对神毫无保留。
随后，《希伯来书》对亚伯拉罕进行了更多的描述。作者称赞神的子民，为他们的信心夸口，说：“亚伯拉因着信，被试验的时候，就把以撒献上，这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。论到这儿子，曾有话说：‘从以撒生的才要称为你的后裔。’他以为神还能叫人从死里复活，他也仿佛从死中得回他的儿子来。”
基督徒的信心并非盲目的信心，而是看得见的信心。
简单地说，亚伯拉罕之所以相信神的应许是因为他相信神的品格。即使前方的路看起来很陌生，很模糊，很不合常理，他依然信神。人们常常嘲笑基督徒的信心是看不见的信仰，这大错特错。基督徒的信心并非盲目的信心，而是看得见的信心。我们已经得见神，并且爱他、信他，以至于我们不需要，也不必要求知晓一切。即使我们不明白，也看不见终点在何处，我们也相信和顺服神。
今天我一直思考这些问题：当前方的道路不明朗，当我不明白的时候，我还会相信神吗？我会心甘情愿地顺服神的旨意，并且相信他是良善的吗？我是否有坚定的信心说出这句话：“我不明白，但是我知道神的美善的”？我的信仰是在于结果，还是在于神？
我应该从亚伯拉罕身上得到启示。神给了他三天时间从家走到山上，要把儿子献为燔祭。那真是一段漫长、伤心的旅程，亚伯拉罕一定经受了绝望的试探，但是他没有忧心忡忡。他不抱怨，也不哀痛，而是在思考神将如何用这件事来成就他的美意。《希伯来书》告诉我们，亚伯拉罕认为神能够并且会叫以撒从死里复活。亚伯拉罕被试验的时候，他选择思考胜利，而不是痛苦，并且花时间思想神将如何使这件事叫人“得益处，就是按他旨意被召的人”（罗8:28）。我也应该像他一样。
神永远长存。神的应许永远长存。我对神的信靠永远长存。
